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神诡大明 第91节

    老张此时又把话题转移回来:

    “朝鲜战事,现在还是先行观望,日本的行为有些怪异,我还需要坐镇顺天一段时间,而你不能出手,怕被别人所针对,出国作战,本国的国威就失去了加持的效果,呆在本土上,至少以师兄目前的封号,寻常的诅咒邪术,都根本影响不到师兄。”

    姬象笑了笑:“你也说了是寻常,里山河的人要杀我,动用的法术层次,至少也得是中乘的法门,表山河的那些诅咒之术,倒确实是不用在意。”

    这么一说,就显得表山河的诅咒之类的邪术,很尴尬。

    比上那自然是远远不足,而比下……自己就是鄙视链的最底层了,哪里还有下啊。

    老张道:“日本哪怕疯狂的赦封鬼神,但是他的士兵迟早会打完,日本国土狭窄,持久力弱,不过是蕞尔小邦,此时逞一时之勇,后继必然乏力。”

    “不过我还是会派遣阳神化身前去朝鲜战场左右战局的,快的话,估计用不了一年。”

    化身不是本体,十二万阳神化身,舍了几具也不是大问题,老张的意思就是用阳神化身堆,把对面高手都堆死为止。

    打死一个,再来一个,再死再来。

    像我这么强的,还有十二万九千六百个,一个我倒下了,千千万万个我站起来。

    飞升高手的豪横之处就在于此,只有万民以上聚集的愿念,才能影响飞升高手。

    在战场上,各种怨气与怒气层出不穷,各种杀杀杀的念头横飞天地之间,进入这种煞气深重的地区,修为浅薄的人,道行会受到损害,严重一点的,甚至法术都施展不开。

    更不必说,战场中心,更是两三股国威互相碾压碰撞的地方!国威也会相互进行影响!军阵中的神灵为军士进行加持,有些猛将甚至可以顶着法术输出切后排……战场上的情况,瞬息万变,非常复杂。

    姬象拍了拍小狐狸的头,小狐狸全副武装,成为姬象的移动仓库。

    师祖与小弟子,都准备出门上路。

    老张在后面笑了一声:

    “就这样回武当了啊,师兄还请不要忘记,一定要多来龙虎山走动。”

    这倒是当然,毕竟飞神祖师还在龙虎山闭关呢。

    姬象心里寻思了一下,点头,向老张郑重道别:

    “路在脚下,当砥砺前行……”

    “此去,欲证天仙,当立一千三百善!去去几年便回,天师,保重!”

    姬象走出紫禁城,看向远方广阔天地,此去此行,再归来时,希望已经得证元神,善行圆满……若善行不足,姬象也不介意,去朝鲜战场走一遭,毕竟……杀生为护生,反侵略战争,也是一种巨大的善行。

    杀人者人恒杀之,害人者人恒害之,爱人者人恒爱之,这是天理循环,报应不爽!

    不为利益,更不为其他的什么纠葛,只是为了自己所发的誓愿,以及心中那抹不灭的道义!

    姬象诵起经来,劝诫自己,此去,万万不敢懈怠:

    “谁解长生似我哉,炼成真气下三台;”

    “尽知白日升天去,刚逐红尘下世来!”

    第一百三十一章 新时代降妖守则

    从皇城离开,走出一大一小两个人,大人身上像是批发军火,小孩身上像是批发法器,总之都把自己包裹成粽子一样,从脚武装到牙齿。

    那火器的枪口黑洞洞,那法器的令旗令牌晃悠悠,真是个神惧鬼怕的打扮。

    “这是啥新武器啊,五雷神机,这个我认识。”

    “这是流星炮……”

    大型古早类左轮手枪“五雷神机”。

    单人使用的轻型佛朗机火炮“流星炮”。

    嘉靖年间制作的手铳“连子铳”。

    百般道术,此乃火枪!

    百般道术,此乃火炮!

    百般道术,此乃手榴弹!

    大明所制造的火器类型繁多,从巨炮到手枪,一应俱全,当然这些火器大部分都是火门枪类,还没有达到更高级的火绳枪类。

    不过也快了。

    “按照老张给的地址,我去拜访一下赵士祯。”

    明末时候,有一个很厉害的火器专家,叫做赵士祯,他和一位土耳其友人朵思麻,制造了中国版的火绳枪,并且改进了一些西洋火器,如果没有建州的崛起,以及天灾人祸损耗明廷国力,或许他的火器会被发扬光大。

    之后,会有一个叫做毕懋康的人,和赵士祯进行接力,制造燧发枪,只是可惜,到了他那个时期,明廷已经是强弩之末,在崇祯年间,已经没有时间给他进行改进,也没有能力让这种武器大规模生产了。

    毕竟,明廷一直大规模使用三眼火铳,不是因为这东西威力多大,而是因为这东西好生产,便宜,用完丢了也不心疼。

    之前那些火器,老张都说明了来源,大部分是万历皇帝同意赐给的,毕竟火器的威力还是很可观的,目前出现新的敌人,火器加持北斗大神咒之后,能发挥极大的威慑力。

    正常来说,民间不许持有火器,但是姬象是官身,而且还是两大飞升之一,作为特权阶级,拿着火器也没有什么毛病,毕竟考虑到飞升强者手里甩出的法术,那威力可比火器大多了。

    用火器,主要是破除一些怪异邪术,正常法术难以克制的东西,来上一枪往往会有奇效,经历东岳庙事件之后,现在的明军装备,正在让老张帮忙大批附魔。

    所以姬象手上的火器,也都是老张附魔过的,这是正儿八经的飞升级的火器。

    而火器中,老张也提及一个人,那就是赵士祯了,作为明末的火器大家,姬象认为,应该去拜访一下赵士祯,并且给他提供一下加特林机枪的灵感,说不定他真能凭借家里的简陋机床搓出来呢……

    惭愧,这也算是为大明做一点微小的贡献了。

    姬象出门后,造型过于骇人,以至于没有多少人敢靠近,当然也有一部分顺天的民众,认出了姬象,不知道他搞这一身武器,是要去哪里降妖除魔?

    “现在道士都兴这个……看着确实是比传统的道士要厉害嗷。”

    “真的,我看到张天师腰上就有火器,这东西打那些阴灵鬼怪,老好使了!”

    “当初我就在东岳庙,我可以作证。”

    废墟道路上,巡守的明军士兵向姬象问好,同时议论之声在悄然响起。

    出皇城,姬象没有从南方正门走,也没去西城门,而是向东城去了。

    因为如果要回武当,走东城的水路是最快的,只需要十五天,就能从顺天抵达应天,当年明宣宗回顺天登基时,从应天到顺天,两京十五日,就是走的水路。

    自应天之后,再逆长江而上,中途改水道进入汉江,可直抵武当。

    赵士祯的住处,也在这里,他是七品的小官,所以没有办法在皇城地区居住,住在内外城交界的地方,和他那位友人在一起,按照老张的说法,这个点应该正在写编写一本关于火器的书——《神器谱》。

    不过没有走多远,姬象被人拦住了。

    利玛窦整理衣服,出现在姬象身前,他之前想要申请进皇城去,结果因为努尔哈赤的事情,紫禁城和皇城都封城了,不允许任何外来人员出入,而应天的礼部尚书老王,也被安排在皇城外进行休息……简单来说,就是要进行检查之后,才可以放他们进去。

    而万历皇帝也因为去见尚太妃,而没有时间,所以利玛窦等人就一直在皇城外住着。

    利玛窦现在就想把东岳庙这块凶地报备上去,然后请皇帝批个条子给他盖教堂,但是这个事情现在还没有给万历皇帝知道,就已经被外围人员给驳回了。

    “你拿耶稣基督去和宋朝的仙官对线,你好大的神威啊。”

    “我和他们说,试试也无妨吗,他们就这样骂我。”

    利玛窦看到姬象,是来攀关系的,毕竟对方是自己《几何原本》翻译版的读者,既然你看了我的书,那我们就是朋友了。

    在大明,多个朋友多条路,何况姬象还是此地的“宗教首领”,身上那皂色服饰,利玛窦早就找人科普过了,这是大官,几品不知道,反正很大。

    毕竟道官中能被朝廷授予穿皂色服饰的人很少,老张算是一个,但他一般都穿青色衣服,有的时候还会带青色小帽。

    和本地的宗教搞好关系,有利于开拓海外业务,多神信仰和一神信仰虽然冲突,但那是神灵之间的事情,和我们这些凡人又没有太大的关系,就像是上帝不需要上厕所,可又没说神父不需要。

    而且利玛窦自己也有个号,叫做“大西域山人”,字“西泰”。

    而姬象看到利玛窦出现,忽然心念一动!

    若说到愿念之类的用法,其实基督教不正是其中的大佬吗?

    “既然我们是朋友,能送我一本《圣经》吗?”

    姬象面对利玛窦的自来熟,同样毫不客气的反击回去!

    既然我们都是朋友了,那我可以白嫖你的书吗?

    不过圣经二字,让利玛窦愣了一下,但很快反应过来,就道:“《天主经》,不叫《圣经》,不过你这个名字,倒也不错,回头我改改。”

    “但经是不能白送的!你是要信教吗!你显然不是信教,那就不能白送啊!”

    “但我可以便宜点卖给你。”

    利玛窦表示,圣经是基督徒进天堂的唯一指南,如果你相信基督,经过洗礼入教,那么神父作为朋友送圣经,就是愿你在世蒙福,将来会有好去处。

    但你又不信基督,当然就不能送了,这不是朋友不朋友的问题啊,入教免费领,就像是超市鸡蛋五毛一斤,但是要办会员,不办的话你只能原价采购啊。

    姬象伸出一根手指:“原价十分之一?”

    利玛窦开口:“不,一枚铜钱就行。”

    这是西方特有的幽默,看着姬象微微一怔,利玛窦的胡子抖动,笑道:“中土之人行事过于严肃正经,朋友的关系是不可以用金钱来衡量的,当然,我也是真心和您交朋友。”

    “我来到中土,已有十二年了,所见过的人形形色色,有好利者,有好服饰者,有好权者,有好美色者,初来时交了不少朋友,平时无事的时候,难以分辨朋友的真伪;临难之顷,则朋友之情才会显露出来。”

    “我这些天,打听了不少关于您的事情,得知您在西城的善举,救万千百姓与水火之中,斩妖除魔义无反顾,认定您正是那种可以深交的人!”

    “我所信仰的神,同样是如此告诉我的,要在危难之时,对遇到困难的人伸出援助之手!”

    第一百三十二章 西学东渐

    出于对方的强烈邀请,姬象来到利玛窦的临时住处,这里有许多随从,还有应天府的那位礼部老王,也住在这里,亭台楼阁,设施齐全,环境还是挺不错的。

    在屋舍中,利玛窦拿出了几本书籍,一本是拉丁文的《天主经》,还有一本是翻译版的,当然是翻译不完全的,现在只是翻译了其中的几个篇章而已。

    更有《交友论》、《二十五言》,还有一本是《祖传天主十诫》。

    姬象一看,面色保持礼貌而郑重不动,心里却差点笑出声。

    基督教的东西,在这个时期刚刚传入东方不久,一些翻译看起来比较有意思,就像是这个“祖传”的翻译就很灵性……

    还有耶稣门徒保罗的遗训——“必先同于人而后教之”。纯正的东方口吻,地道中国话,哪怕前面加个子曰,也是一点违和感都没有。

    当然,基督教到处传教,就是为了扩大自己的信仰,姬象觉得,基督教来大明传教,或许也是为了让那位耶和华的神位更加强大。

    当然,如果真的有那位神灵的话。