第十八章 山后很乱

    “山后很大。”李克用说道。

    盖寓一愣，不过很快明白了。

    周德威用赞同的目光看着李克用，深以为然。

    李克用也赞许地看了一眼周德威。他很好，不枉多年教导、栽培。哪怕自己决定与契丹合作，周德威并不赞同，但他也会坚决执行，这才是可以托付重任的人。

    “杨悦仅仅扫荡了新毅妫以北的部落，甚至都没扫完，跑掉了很多。”李克用说道：“檀、蓟、营、平还有很多部落，甚至就连幽州内部还有很多胡州，若将契丹引来，他们跟谁？”

    这是个很现实的问题。边境地带，蕃汉杂处之地，民情复杂。蕃人不一定倾向于蕃人，汉人也不一定倾向于汉人。很多契丹人为汉人节度使当兵，然后去打契丹。契丹人手下也有汉兵，屠杀起汉人毫不手软。若将契丹引来，鬼知道山后那个蕃汉交杂的地方会怎么样，会不会投契丹呢？很难讲。

    燕山以北的山后地区，是幽州镇不可分割的一部分，若丢掉了，那就完全是被动防守，而不是主动积极防御，这中间的差别是很大的。

    防守最忌依赖燕山、长城死守，一定要在北面有据点、有军镇、有百姓，以攻代守，积极防御，如此才有胜算，而这也是历代幽州节度使的方略。

    李克用所说的这些，盖寓如何不懂？但在他看来，邵树德已经势大难制，最好团结一切可以团结的力量，哪怕朱全忠也是可以拉拢甚至是救援的，这是他与李克用在理念上的根本差异。再追根刨底一下，其实是目标的差异。

    李克用的目标是什么？恐怕他自己都说不太清楚，他完全是凭本能在做事。

    野心？争夺天下？他说不清楚，或许曾经想过，但又好像没有想过，整个争霸的过程似乎全是被动跟着别人走的。

    但盖寓不一样。他是有清晰目标的，即攻占河北。河东、河北在手，形势就大不一样了。

    晋王这几年在“群贤”的帮助下好多了，但还不够，还在为早些年的荒疏付出代价。邵树德、朱全忠早年的条件能和晋王比吗？不能。但他们先后做出了很耀眼的事情，甚至就连杨行密的扩张势头都很猛，不得不说这是一个巨大的遗憾。

    错过了时机，有时候再往回追很难的。最重要的是，不能继续犯错了。

    “大帅，想要打败邵树德，不付出点代价是不行的。”盖寓说道。

    周德威默然不语，他有自己的想法，但他只会等李克用做出决定。

    “阳五，你怎么不说话？”李克用突然问道。

    “大帅。”周德威行了个礼，道：“不妨等等，先看看契丹会不会与夏人打起来。”

    “你不妨把话说得明白些。”李克用道。

    “回大帅。奚王去诸西逃，影响太坏，痕德堇可汗若不拿出点手段来，下次怕是就选不上了。”周德威说道。

    契丹遥辇氏部落联盟，起源于大唐开元年间。

    开元二十二年，契丹可汗可突于欲联合奚人一起投奔突厥，违背了唐廷的利益，于是朝廷授意松漠都督府衙官、契丹人李过折作乱，杀可突于。但李过折很快又被可突于可汗余党涅礼所杀。

    开元二十五年，涅礼被大唐击败，远走漠北，收拾余众，重新建立部落联盟，即遥辇氏部落联盟。

    涅礼便是阿保机的先祖。

    因为一些原因，他没有自称可汗，而是拥立迪辇俎里为可汗，即阻午可汗，自己担任夷离堇，专掌军权。

    承大贺氏联盟旧俗，遥辇氏联盟对可汗、夷离堇也采取选举制，任期三年。但在过去一百多年的时间里，实际上任期经常超过三年，可以连任。

    契丹号称八部，其实还可以细分，比如耶律氏就分三部，真细算起来，其实有二十部，迭剌部的实力从一开始就最为强大，现在与其余诸部的差距就更大了。

    选举至今，可汗都是遥辇氏的，共九任，因为迭剌部支持他们。

    八部夷离堇也一直由涅礼后人担任，至今十余任。

    痕德堇可汗与奚王去诸一样，不属于八部中任何一部，如果按二十部来算，他们家族勉强算是一部，但人丁最少，实力最弱，虽然贵为可汗。

    中和二年（882），巴剌可汗去世，经燔柴祭天仪式，痕德堇可汗被选上，至今已经五届。今年年底之前，又得选举了。

    周德威说的就是这个事情，可见他对契丹是做过一番功课的，十分了解。

    “耶律释鲁支持痕德堇，他就能选上，多大点事。”盖寓说道。

    “可吞并奚部的主要好处是迭剌部得了。耶律撒剌曾征讨六部奚，得七千户，安置于饶乐清河，是为迭剌奴部。”周德威说道：“去诸在怀荒镇那般搞，耶律氏不会善罢甘休。我等坐观便是了，待他们打得差不多，再出来收拾残局，岂不美哉？”

    盖寓摇头道：“周将军所言差矣，我敢赌耶律氏不会对奚王去诸做什么，至少现在不会。”

    周德威认真想了一下，道：“有这种可能，但不妨等一等，万一打起来了呢？”

    盖寓坚持道：“等不得。朱全忠危若累卵，朱瑾、朱威、王师范、罗弘信又不成气候……”

    “够了！”李克用听到“朱全忠”三字就炸毛了，怒道：“与朱全忠这种寡廉鲜耻之辈何干？此贼言而无信，没脸没皮，我从未见过如此厚颜无耻之辈。便是他跪在我面前，认我为父，我也不会发兵救他。”

    盖寓苦笑，周德威亦苦笑。

    “那就先等一等。”李克用一言而决：“大军南征，与沧景、镇冀鏖战多日，正好休整一下，养精蓄锐。”

    ******

    河面上晨雾漫天，朦朦胧胧。

    烟囱伸起袅袅炊烟，充满着令人愉悦的生活气息。

    一位身穿紫色襜裙的妇人轻轻挽起秀发，将一桶马奶交给奴婢。

    忙完这些后，妇人又亲手打理起马儿的毛发。

    她细心地将鬃毛扎成短辫，悬于前额，又把马尾捆扎成结。草原上风大，且这边的环境与西边大不一样，林木、溪流众多，宜牧宜耕，草原上经常有荆棘灌木，不把毛发打理好的话，容易被荆棘粘住，妨碍马的观瞻和行动。

    “真是一匹漂亮的好马！”妇人轻抚着马颈，笑道。

    母马打了一个响鼻，轻轻舔舐着妇人。

    “唏律律！”不远处响起了一声高亢的马鸣。

    母马和妇人同时望去，却见一匹神骏的黑色战马人立而起，嘶鸣不已。

    “夫君。”妇人微笑招手。

    年轻的髡发男子从马背上跃下，将仍在发脾气的战马牵了过来。

    “好高大神骏的马儿，不是契丹马，也不是突厥马，哪来的？”妇人问道。

    “这是青海骢。”髡发男子说道：“一般的青海骢没这么高大，听闻大唐夏王邵树德在二十年前立马政，持续改良战马，已有所得。这是一匹唐军战马，厮杀之时失了主人，被人掠走，兜兜转转之下到了我手中。传闻是唐军具装甲骑的战马呢，高大神骏。”

    黑马稍稍平静了一些，看向一旁的母马。

    “真是好马。”妇人欣喜道。

    “娘子喜欢就送你了。”髡发男子笑道。

    “夫君上阵厮杀需要好马。”妇人摇了摇头，道。

    “这马我看不上。”髡发男子大笑，将妇人揽在怀里，道：“吃得精贵，一般的草闻都不闻，专啃苜蓿，还要吃谷子，谁养这种大爷。还是咱们契丹马好，梨鼻裂耳，形曲温顺，能驰走林木间。”

    梨鼻裂耳是契丹马的特征，指的是马鼻孔两端豁开、马耳尖端有豁口。当地有种说法，鼻不破裂，则气盛冲肺，耳不缺，则风搏而不闻音声。大概意思是鼻子豁开，不伤肺，耳朵有缺口，则能听到风中细微的声音，比如箭矢破空声，有没有道理就看你自己理解了。

    契丹马还有一个特征是脖子比较细，能驰走林木之间。这是东北地区自然环境选择的产物，毕竟这里深山老林是真的多，与西边一望无际的平坦草原完全是两个地形。

    “那我就收下了。”妇人高兴地接过马缰，想要上马试试，可一看十四掌的肩高，顿时有些犹豫。

    “月里朵喜欢就骑上一骑。”髡发男子将妻子抱起，置于马鞍之上。

    妇人咯咯直笑，熟练地一夹马腹，黑马将目光从母马身上移开，如闪电般蹿了出去。

    “阿保机，月里朵越来越漂亮了。”又一名髡发男子走了过来，嬉笑道。

    阿保机厌恶地看了一眼来人，淡淡问道：“这次出征，滑哥你不去吗？”

    “有伟大的挞马狘沙里在，何需我来献丑呢？”耶律滑哥笑道：“侍卫亲军那帮人都喊你‘阿主沙里’了，想必能够旗开得胜吧？”

    阿主沙里，契丹语“父亲、祖父”的意思，可见侍卫亲军将士们对阿保机的爱戴和信服。

    “那你留在部落里做什么？”阿保机提高了声音，问道，语气已经不是很友好了。

    耶律滑哥有些怕阿保机，不过还是梗着脖子答道：“我自然与爷爷一起冶炼甲兵，收获粮草。阿保机你要征战，没这些东西行吗？”

    耶律滑哥是耶律释鲁之子。

    因为奚王去诸叛逃之事，释鲁刚刚辞去八部夷离堇之职，由伯父罨（yǎn）古只暂代。

    释鲁其实是个人才。

    在巴剌可汗时期，释鲁为于越，总领军国事，“兴版筑，置城邑，教民习桑麻，习织组，已有广土众民之志。”

    也就是说，耶律释鲁让契丹民众学会筑城，种桑麻、粮食，提高了组织度。

    释鲁已故兄长、阿保机之父撒剌也挺能干，“仁民爱物，始置铁冶，教民鼓铸。”

    也正是这两兄弟的努力，契丹八部牛羊被野，战马众多，同时还产出粮食，建造了城池，有稳定的兵器来源，民间和军队组织度也大大提高，这或许便是他们一一征服周边部落的最主要原因。

    契丹的实力，已经远远强于一般的草原部落。同样的兵力，契丹骑兵可以轻易击败六部奚、室韦、鞑靼等部落兵。

    一户两丁、一丁三马、军民合一的制度，是他们战斗力强大的保证。

    “别再做丑事了。”阿保机冷冷地丢下一句，找妻子月里朵去了。

    耶律滑哥愣了一下，身躯微微有些颤抖。

    真希望阿保机死在营平！

    是的，阿保机要去营平，看看有没有机会。主要是攻平州，以打开进入幽州的缺口。营州或者说行营州在里面，打不打都无所谓了。

    最好和夏人、晋人拼光了，省得回来再跟我摆臭脸色。孤独麦客的晚唐浮生