第六十一章：拿恩义胁迫胡宗宪

    颜钧沉默了片刻，觉得可行。打算趁着胡宗宪最后的决战还没开始，请战的奏书应该还没发布，抢这个时间点回到江苏胡宗宪帐下，看看能不能做成这个事情。

    虽然不能改变全局，但却是很好的切入点，因为这个改革几乎不存在谁受损失，朝廷也不用自己多出一分钱。

    想通了关节，颜钧也是个急性子，当场就说明原委，这就要连夜赶回江苏。只问高翰文有没有书信给胡宗宪，愿意代为传达。

    本来以为是别人忙的事情，没想到自己也得忙碌了。因为颜钧都这样问了，不可能老实说自己没有什么跟胡宗宪探讨的。虽然都是严党，之前还冒用了胡宗宪师侄的名头。但终归是不熟悉的。

    没奈何，人情世故还是得要，硬着头皮让冯老板找来笔墨纸砚。

    由于战后的激励机制颜钧自会亲自讲述的，不如写点其他的吧。

    本着贼不走空的原则，既然要去巴结师叔，干脆就让师叔帮忙催一下泰西的强大吧，特别是吹一下泰西之学研究出的军备佛朗机炮、燧发枪之类的。

    之前虽然给嘉靖传达了泰西之学的好处。但是有好处的东西，如果没有必要，嘉靖这种已经完全保守化的君主是很难接受改动的。

    但如果泰西之学下，西方已经强大起来，甚至卖武器给倭寇，已经沿着海陆侵边江浙等国朝税赋中心，那么就自然有了改变的必要性。

    这个必要性一定要足够强，要足够客观，而且还要有一个足够分量的人呈上去才行。

    另外，想了一下，这事胡宗宪肯定也乐于促成。因为随着嘉靖的时钟快到点了，明眼人都知道严党清流是该决出胜负了，而且大家也都知道，严党多半要出局了。所以从前几年开始，凡是无法改换门庭的严党基本都是疯狂捞钱，权利不用，过期作废。

    胡宗宪自然也是深有体会，严党现在要办事是处处掣肘。要不是他有嘉靖的御笔亲封，多半这仗是赢不了的。但如果这个时候，引入外部威胁又不一样了。严党与清流或许还能争取一丝缓和的余地。而这丝缓和的余地，或许就能换他老师严阁老一家一个体面，或许足以安排好军士的善后工作，特别是手下俞大猷、戚继光二人的军旅前途。

    想到这些，高翰文也不含糊，仔仔细细地将这些思路写了下来。而且也不算欺君，因为倭寇的鸟铳、佛朗机炮确实有小部分威力胜过大明。

    等后面整理战场，把双方最精良的鸟铳、火炮集中一下，算做剿灭倭寇的收获就行了。再把明君自身的武器往差了汇报。只要做好布局，那些啥也不明白的监军太监是看不明白的。等上奏再派锦衣卫下来核查时起码又得等大半个月，足够抛光做旧之类模仿弗朗机武器的cao作了。

    虽然亿点点风险，但对于这种立志做忠臣孝子的传统士大夫而言，胡宗宪还是很可能去赌一把的。

    高翰文满怀希望地写完了，他自己脑子里高兴得不得了，觉得没用多久。事实上，已经过了一个时辰。

    房间里，负责研磨伺候沈一贯和朱赓看到内容，有点手心出汗。好家伙，自家老师的道德水准真的是属弹簧的。竟然拿挽救师相严嵩，调节朝局为借口让人欺君。说白了就是拿严嵩的恩义去胁迫胡宗宪。

    这事要是查实，虽然不至于真的让胡宗宪人头落地，毕竟出于好心，又没有挑战清流，但必然是个立刻滚出朝廷的结局。

    两人都在给高翰文这个馊主意捏把汗，因为在他们看来几乎没人会再事业上升期冒着丢官罢职的风险来干好人好事的。

    这里高翰文就不得不感叹自己看剧后的先知优势了，因为他知道胡宗宪一旦大获全胜基本就立刻递交辞呈了。所以，胡宗宪根本不是留恋官位权势的人。这个赌局，优势在我。

    颜钧及其师徒坐在对面也不好偏着头偷看内容。只觉得高翰文两个弟子脸色不虞，恐怕内容有些凶险。

    好在高翰文是卷着手书递给颜钧的，以儒门正宗自居的颜钧自然不屑于偷看人家内容。

    好不容易等高翰文写完递过来，直接揣兜出门，带着两个弟子就回到骑马而去了。这码还是高翰文打发差役去旅馆帮忙牵过来的。

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    “老师，这”看着颜钧走后，沈一贯先试探性地问高翰文。

    “朱赓，你为何不问？”高翰文没有急着回答，而是转向朱赓。

    “老师，我也不清楚，只觉得有些风险，但总觉得是对的”朱赓一五一十地回答道。

    “哈哈，这也是没有办法都得，我们大明上至天子下至儒生都是喜欢中庸调和的，就跟小黑屋里，如果有人要开窗，大家都不会同意。但一旦这个人威胁要掀翻整个屋顶，大家多半是会同意开窗的。泰西之学，虽然已有颜先生之类大贤研究，但终究有限，要想大行其道，就需要有谁来做出掀翻屋顶的气势的”高翰文非常耐心地答疑解惑。

    “这么说，中庸不好吗？”沈一贯继续问道。

    “哈哈，这个就跟儒学一样，儒学、中庸讲的是做人的道理。并将做事类比于做人，觉得做事也得遵循做人的道理。但事实上，做事跟做人条件完全不同，中庸在做人上叫知止，但在做事上很可能只能叫做和稀泥。人和事这个条件完全不同，你们认为呢？”高翰文说完了自己的连带问一下启发下自己的弟子。

    “做人贵在内心的平和，吾心安处是吾家。做事则应尽善尽美臻于至善。两者确实不同”沈一贯立刻回复到。

    “做人好并不代表做事好，做事好也不代表做人好。周公、商鞅、诸葛武侯、霍光、曹cao，王安石等等，好人能成功的也就周公一人而已，强如诸葛武侯也中道崩殂”朱赓则补了一句。

    如果是沈一贯强调了两者的概念内涵不同，朱赓则强调了两个外延对应关系的差别。

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    今天过生，耽搁码字了雪泥鸿爪ad的大明王朝1566之高翰文